有5个以上你就“心存依赖”了想要摆脱依赖，关键要养成一种能力--心理独立能力，它指的是在心理上理智和情感的分离以及将自我独立于他人之外的能力理智的看待事情发展，孰是孰非，谁对谁错需要自己心里清楚，不要总以为自己是对的；不需要在意别人的流言蜚语，别人的生活不是你的生活，生活在别人的“口诛笔伐”中，你的生活仿佛全都是“被牵着鼻子走了”当真正地实现心理独立后，才能更极致的发挥自身潜力哪一个人说的都有可能是错的，自己去思考，到底应该怎么做再做出判断，养成这样的习惯可以让你变得更稳重、更冷静对某一事情时，明明自己有更独到的想法，可到头来还是听从了一些旁人的所谓想法…要抛弃这种没有独立思维能力的依赖，要懂得表达
《过秦论》就是为宣传这种主张写的论“古”是为了说“今”，这是读本文时首先应该注意的一个问题二、粗略分析全文布局1、先按表达方式将全文分为两部分：⑴记叙部分：写秦王朝的兴亡过程(前四段)⑵议论部分：指出秦王朝迅速灭亡的原因(最后一段)2、再分析记叙部分的层次，可分两大层⑴兴起的过程(前三段)⑵灭亡的过程(第四段)三、诵读第1段在诵读练_中以提问方式明确本段的内容要点：1、秦的地理优势;2、秦孝公的政治雄心──统一天下;3、基本国策(耕战、连衡)及成果史实补充：1、“外连衡而斗诸侯”──这是跟上文“内立法度……修守战之具”相对应而言，其实这是后来的政策有些“教参”上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起，这是不正确的，张仪相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)
假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴假如我是树苗，我无法遗忘滋养我的土地假如我是江河，那雪域高原便成为我记忆中的烙印假如无论我是什么，无论我以什么方式在，我能够忘记周围的一切，甚至能够抛弃自我，但有一样东西是不可泯灭的那就是报答当然，要说回报，首先我应当回报我的父母，因为是他们把我抚养大，但长大后，他们给予我的只是物质上的需求，也正是这样我才走了一段弯路，所以我要报答的是救我得人，我的教师、朋友、同学们我为什么学习，因为我要回报如果没有教师的一次次劝学，我不是今日的我如过没有朋友的一次次讲解，我不是今日的我如果没有同学的一次次鼓励，我更不会是今日的我我代表着你们，你们怎样，我也就会怎样我看着朋友们一个个勤奋、刻苦、努力，我又怎能不努力，仅有这样我才能无愧于心，无愧于天地，因为滴水之恩定当涌泉相报，世间万物都知回报，我也不例外 就算努力之后仍是失败，我也无怨无悔，因为我的重生是你们给的，如果当时你们没救我，我早已是一个失去生命意义的人
学生动手操作学生展示结果情况一：全是能（或全是不能）的情形情况二：有的能有的不能的情形学生将一条线段剪成两条，从理论上分析能够得到无数种不同的剪法，但围三角形的结果只会出现两种：能围成和不能围成教师根据可能出现的试验结果进行设计，引导学生在生生交流中提取典型数据通过实物投影变焦放大的功能，有助于学生清晰地看到两条线段的端点相连情况几何画板课件随学生生成输入数据和动态演示过程，弥补了学具操作的不足，有助于学生达成统一认识这几个环节的设计，不是就内容说内容，而是让学生在亲自动手试验基础上，补充完善个人和小组的认识，达成共识学生在剪、围中思考，初步感受能不能围成三角形，不是在比较每一条线段，而是需要看两条线段与第三条线段的关系，为后续教学做了铺垫
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